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大日寺的Sokushinbutsu

时间:2019-01-04

大日寺的Sokushinbutsu
大日寺的Sokushinbutsu
除了三座圣山及其神社外,山形县的Dewa Sanzan地区还有两座有趣的寺庙:Dainichibo(大日坊)和Churenji(注连寺)。这两座寺庙是sokushinbutsu的所在地,男人们在生活的同时将自己的身体变成了木乃伊。他们的木乃伊尸体在靠近Yudono -san的 Dainichibo和Churenji展出。
 
Shugendo是一个以山地崇拜为基础的宗教,结合了佛教和神道教的实践和原则。元素的身心耐力是Shugendo的重要组成部分。自我木乃伊是这种忍耐的最极端形式,那些在这种行为中取得成功的僧侣现在被尊为佛陀。
 
自我木乃伊的技术性是惊人的; 通过一种方法,僧侣忍受三个1000天的饮食限制,强烈的身体活动和冥想。在头一千天,他们只吃山菜,同时继续练习Shugendo训练的身体上的艰辛。在第二个1000天期间,饮食被进一步限制为仅仅是树皮和根。
 
整个日本北部散落着二十多名木乃伊化的日本僧侣,被称为sokushinbutsu。shugendō的追随者,一种古老的佛教形式,僧侣死于自我否定的最终行为。
三年来,牧师们会吃一种只含有坚果和种子的特殊饮食,同时参加严格的身体活动,剥夺他们体内的脂肪。然后,他们只吃树皮和树根三年,开始饮用由urushi树汁制成的有毒茶,通常用于漆碗。这导致呕吐和体液快速流失,最重要的是它杀死了任何可能导致身体在死后腐烂的蛆虫。最后,一个自我木乃伊的僧侣将自己锁在一个比他的身体还要大的石墓中,在那里他不会从荷花的位置移动。他与外界唯一的联系是一个气管和一个铃铛。每天,他都响了一声铃,让外面的人知道他还活着。当钟声响起时,
 
并非所有尝试自我木乃伊的僧侣都是成功的。当墓葬最终被打开时,发现一些尸体已经腐烂。这些僧侣在他们的墓葬中重新密封。他们的耐力受到尊重,但他们没有受到崇拜。那些成功将自己弄成木乃伊的僧侣们被提升到了佛陀的地位,被展示出来,并且被他们的追随者所倾向。日本政府在19世纪后期取消了sokushinbutsu,尽管这种做法显然持续到了20世纪。
 
虽然这些sokushinbutsu中大约有28个仍然存在,但只能访问其中的16个。最着名的是位于圣山Yudono的Dainichi-Boo寺的Shinnyokai Shonin。大多数经过自我木乃伊的僧侣都在这座寺庙附近。已经证明,当地的春天有很高的砷含量,这可能有助于僧侣在木乃伊化过程中。其他的可以在更平庸的地方找到,例如在Nangakuji寺,鹤冈郊区和小城市Sakata的Kaikokuji寺。
 
出发前须知
Dainichibo和Churenji位于巴士路线上,连接鹤冈站和Yudono-san。在Oami巴士站(大网)下车,步行5-10分钟即可到达Dainichibo,步行20分钟即可到达Churenji。全年每天有五次往返。鹤冈站和Oami之间的单程旅行需要45分钟,费用约为1030日元。
入场
500日元
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